端午节,为每年农历五月初五,是中国四大传统节日之一。“龙舟”一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们认为文中记载的“飞龙”即是龙舟。
赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。之后每年五月五日划龙舟纪念,借划龙舟驱散江中的鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。其实,“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。赛龙舟历史悠久,已流传两千年以上,是中国民间传统水上体育***项目,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。
赛龙舟在我国已经有几百年历史,第一是为了纪念屈原投江!第二是因为南方经常发生水患,祈祷老天能风调雨顺,祭奠龙王给农民带来一个好的收成!所以民间自发组织了每年端午节赛龙舟的习俗!
在我的老家安徽芜湖下属的无为县,河道错综密布!记得我童年的时候经常发生洪水,内涝灾害严重,每年一到梅雨季节,庄稼被淹,甚至颗粒无收!所以在我们老家流传这样一段民间谚语!“无为州”(解放前无为县是州)十年九不收,三年只要收两头,锅巴都能盖墙头!证明了我们无为县是真正的鱼米之乡!有了洪水的泛滥,农民叫苦不迭!为了想有个好的年景,民间自发组成了每年端午节赛龙舟的习俗!希望每年能风调雨顺!在无为县,赛龙舟已有了一百多年的历史!
现在无为县最大的民间龙舟比赛,在无为县裕溪河一带,龙舟比赛规模宏大!每年裕溪河有几百条龙舟,那场面相当壮观,在2018年,北京一家上市公司,组织公司员工,在当地租了十条龙舟,参加当地的民间赛龙舟比赛,同时也在激发公司员工要有团队协作的精神文化!
在我老家无为县,现在不是简简单单的民间龙舟比赛,而是上升到民间的一种文化***行为!每年有固定的赛龙舟节日,每年的端午节,农历五月十三、五月二十,五月二十五,五月三十,六月六,六月十三,六月二十,六月二十五,六月三十!在这段时间,裕溪河内,彩旗飘扬!裕溪河两岸,人山人海,“加油”声此起彼伏!场面之壮观,空前绝后!
现在农村人口外流严重,农村都是一些老人和小孩,!回到家乡赛龙舟的都是天南海北的,在外打工或创业的青壮年劳动力回到家乡赛龙舟!即使有的离老家几千公里,在那段时间,都会放下一切手上的工作回老家参加赛龙舟!
现在离赛龙舟没有几天的时间了,如果你想了解我们老家赛龙舟激动人心的场面,去无为裕溪河千年古镇来!(运漕古镇)那是有着悠久的千年历史文化名镇!看龙舟,逛古镇!美不胜收!
端午节,为每年农历五月初五,是中国四大传统节日之一。“龙舟”一词,最早见于先秦古书《穆天子传》卷五:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们认为文中记载的“飞龙”即是龙舟。龙船竞渡前,先要请龙、祭神。如广东龙舟,在端午前要从水下起出,祭过神后,安上龙头、龙尾,再准备竞渡。闽、台则往妈祖庙祭拜。在过去,人们祭祀龙神庙时气氛很严肃,多祈求农业丰收、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意,也保佑划船平安。用人们的话说,“图个吉利”,表达人们内心良好的愿望。赛龙舟历史悠久,已流传两千年以上,是中国民间传统水上体育***项目,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。传出国外后,深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。
谢谢邀请
我认为赛龙舟主要是一种团队的建设,有利于一个村,一个乡,或者其他什么组织和团体,通过划龙舟的比赛,往往要几个月一起训练,有利于大增强体魄,有利于大家团结一致,有利于大家拥有集体责任感。
现在节日的内涵已经慢慢转变了,不敢说看龙舟的围观人群多么的怀念屈原,但是龙舟赛总能展现出我们中国人对于第一名的渴望和羡慕,撞线的龙舟队也许和自己不相识,但是总会投以赞许的眼光。
另外现在的龙舟赛总是和美食节或展销会一起举办,当成一个文化旅游特色,得到了当地的重视,甚至有的地方还搞成了全国龙舟赛,全世界龙舟赛,说明了龙舟赛本身有自己的体育内涵,是一种更高、更快、更强的奥利匹克精神,自然有喜爱运动的人会喜欢这种体育项目,现在的龙舟赛不仅是文化项目,也是体育项目,也是爱国教育,是多种内涵的统一。
希望各地能够通过龙舟赛,赛出自己的精气神。加油。
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